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虽说无一物,尘埃处处盖。未经勤拂拭,何知镜非台?

4.23.2009

强。

比较性的强没有意义,只被弱者的存在定义。
建筑在别人的失败上的强,不觉得会让人自豪。

需要的,是独立存在的强。

或者,追求的只是成长。
以不知名的强为动力,让自己不停下脚步。
迷惘是好的,因为迷惘而忧郁是好的。
迷惘代表想要向前却不知所错。代表着,想要向前。

4.19.2009

展览会的主办人,眼睛很亮。

陈绮贞的歌,三国群英用汗血打下的江山,还有眼睛亮亮的展览会老板。

不由自主地被吸引。

认识的只是自己擅自在心中创造的他们的形像,却觉得,他们都坚信,自己在做自己爱做,自己认为值得做的事。

一直在浮游着。随波逐浪的,飘到这里。也许缺乏的不是热忱,而是信念。没有自己相信值得去努力的事。开始是因为害怕失败而不敢尝试,到了现在连想要尝试什么都感觉不到。

厌倦了衡量,被衡量,争取不知所谓的成功的价值观,但拿走了,也无所是从。
如果不衡量,那什么才有价值?

4.16.2009

无量 

如果一直待在新山,问我新山有什么特别,我也不懂。什么都很日常。只有去别的地方,看到别的地方没有的东西,才知道“有”什么。

处在现代,很容易用“成功”来衡量人。赚多少钱有什么学位做什么工作。有没有结婚,生孩子,孩子乖不乖。

生物有弱肉强食,观念也是适者生存。因为某种原因,被大众所接受的思想方式,就会代代传下去。以个人的成功的荣耀评定以个人的价值,也因为某种原因被流传了下来。

看达赖喇嘛的书,知道了原来,并不是每个人都依从这样的思想。原来,可以不在乎各种意义的“成功”。可以不衡量别人,不衡量自己,不怕被人衡量。
生存在这个世界,不一定要遵循它的规则,可是一定要遵循它的兑换率。
违反规则就要付出一定的代价。

选择悠闲就没有钱,选择稳定的职业就失去自由,选择创业就要冒险。

xxx

有时候选择以自己的价值观生活,要面对别人的不认同。钱可以用数字表达,物质的享受可以看得到摸得到。追求不能衡量的事情,只好面对别人无法衡量而不给你认同的可能性。

我也爱钱,我也爱享受,我也不否定金钱的重要性。只是,做一个选择经常等于放弃其他的发展路线,而在选择金钱的时候,是否有问自己到底放弃了什么?

xxx

找自己,是找到适合自己的生活方式,是『求道』。是像骑脚车那样不断地调整让自己平衡。同面对的也是一有错失可能导致轻微的爆胎或者严重的意外。

目标是什么?是要去到某个目的地,还是享受风景,还是比别人先到,还是?
华人重视的洋人不重视,上一代重视的这一代不重视,有些事情,甚至一小班朋友重视,另一小班朋友不以为然。
人的价值观只在有同样思想的人群中有价值。

那,能不能在异论中自己觉得某件事有价值就足够了。
也许更大的问题是,自己到底觉得什么才有价值。

4.10.2009

学剑道的时候觉得求道是追寻得不到的完美。剑要快速,直接,抓准时机。越完美,就越有效。应用于生活就是一点一滴地改变,进步,成长。因为永远不能完美,于是生活就永远有目标,有前进的价值。

太极又不一样。一套长拳一百零八式,特点是连绵不断。稳定不是不变,而是不断变化调整。好像骑脚车一样,不断地用细微的动作来重新平衡。所以太极没有完美的一击必杀,只有对外来的力道完美的应变流动。

实际上就没有一种最好的生活方式,只要找到了就会快乐。每种生活状况都有可以对应的生活方式。试题是找到足够好的应对方法。

xxx

这个星期在重审人生目标。正确说只是很久没有去想。假期没事做,要应对的是扑面而来的空虚感;什么都能做的时候发现没有想做的事。不相信神为了某些目的把人放在地球上,只有自己去想自己为了什么而生存。

也许能做的只有不断地设定目标,不断地重审,在这样的动态中找到自己的平衡。

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