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虽说无一物,尘埃处处盖。未经勤拂拭,何知镜非台?
6.29.2014
笑傲江湖
笑傲江湖一直是我最喜欢的武侠小说。
也不知道是因为喜欢,不知不觉地的影响了自己的性格,还是因为自己的性格如此,所以喜欢这部小说。
二十年后重读,在后记看到了述说『隐者』的事。第一次读不知道有没有意识到后记,即时是意识到了,大概一个小学生也不知隐者为何物。自然,也不会想到令狐冲是隐者,任盈盈是隐者,梅庄四友,莫大是隐者。
也没有想过说,自己想成为隐者。不过,也许所谓的『隐者』正是最适合自己性格的一种生活方式。
金庸说,『中国的传统观念,是鼓励人“学而优则仕”,学孔子那样“知其不可而为之”,但对隐士也有极高的评价,认为他们清高』。生为华人,自然而然地感觉到自己被教育的价值观是『华人』的价值观,勤劳,向上。尤其马来西亚华人,经常说x种族懒惰,然后以勤劳自负。可是似乎忘了,炎黄子孙的价值观中,『隐士也有极高的评价』。
所谓三教九流,现在虽然带贬义,以前是指主要的思想脉络。三教为佛、儒、道。对儒家不怎么了解,也说不了什么。佛家讲究『舍』,道家讲究『无为』。甚至小学的校训也是『德智体群美』,不一定是要勤劳成功向上。射雕英雄传里面也提了一首『剔银灯』,说
『人世都无百岁。
少痴騃、老成尪悴。
金庸也说『一般意义的隐士,基本要求是求个性的解放自由而不必事人』,这句话就说到自己心坎里去了。『令狐冲是天生的“隐士”,对权力没有兴趣。盈盈也是“隐士”,她对江湖豪士有生杀大权,却宁可在洛阳隐居陋巷,琴箫自娱。她生命中只重视个人的自由,个性的舒展』。
也说『“人在江湖,身不由己”,要退隐也不是容易的事。刘正风追求艺术上的自由,重视莫逆于心的友谊,想金盆洗手;梅庄四友盼望在孤山隐姓埋名,享受琴棋书画的乐趣;他们部无法做到,卒以身殉,因为权力斗争不容许』。现代也不会轻易的被卷入权利斗争中,却也不如以往那样,找到块地就能隐居。现在地都要买,除非是巨富,都要花十几年或几十年的工资来买。文明让一些事情变得容易,也造出了不同的人在江湖,身不由己。
也不知道是因为喜欢,不知不觉地的影响了自己的性格,还是因为自己的性格如此,所以喜欢这部小说。
二十年后重读,在后记看到了述说『隐者』的事。第一次读不知道有没有意识到后记,即时是意识到了,大概一个小学生也不知隐者为何物。自然,也不会想到令狐冲是隐者,任盈盈是隐者,梅庄四友,莫大是隐者。
也没有想过说,自己想成为隐者。不过,也许所谓的『隐者』正是最适合自己性格的一种生活方式。
金庸说,『中国的传统观念,是鼓励人“学而优则仕”,学孔子那样“知其不可而为之”,但对隐士也有极高的评价,认为他们清高』。生为华人,自然而然地感觉到自己被教育的价值观是『华人』的价值观,勤劳,向上。尤其马来西亚华人,经常说x种族懒惰,然后以勤劳自负。可是似乎忘了,炎黄子孙的价值观中,『隐士也有极高的评价』。
所谓三教九流,现在虽然带贬义,以前是指主要的思想脉络。三教为佛、儒、道。对儒家不怎么了解,也说不了什么。佛家讲究『舍』,道家讲究『无为』。甚至小学的校训也是『德智体群美』,不一定是要勤劳成功向上。射雕英雄传里面也提了一首『剔银灯』,说
『人世都无百岁。
少痴騃、老成尪悴。
只有中间,些子少年,忍把浮名牵系?
一品与千金,问白发、如何回避?』
意思是说『人生一世,总没有活到一百岁的。小的时候不懂事,老了又衰弱不堪。只有中间一点点青年时代最可宝贵,怎忍心用来追求功名利禄呢!就算作到了一品大官、百万富翁,难辞白发老年将至的命运』。主要的三教以外,也有人追求与功名利禄不同的理想。 金庸也说『一般意义的隐士,基本要求是求个性的解放自由而不必事人』,这句话就说到自己心坎里去了。『令狐冲是天生的“隐士”,对权力没有兴趣。盈盈也是“隐士”,她对江湖豪士有生杀大权,却宁可在洛阳隐居陋巷,琴箫自娱。她生命中只重视个人的自由,个性的舒展』。
也说『“人在江湖,身不由己”,要退隐也不是容易的事。刘正风追求艺术上的自由,重视莫逆于心的友谊,想金盆洗手;梅庄四友盼望在孤山隐姓埋名,享受琴棋书画的乐趣;他们部无法做到,卒以身殉,因为权力斗争不容许』。现代也不会轻易的被卷入权利斗争中,却也不如以往那样,找到块地就能隐居。现在地都要买,除非是巨富,都要花十几年或几十年的工资来买。文明让一些事情变得容易,也造出了不同的人在江湖,身不由己。