闲人

真理，是没有绝对的。

对错，好坏，真假，都只在某些定义和假设下生存。杀人是错的。那杀一个让他活着会让更多人死的凶手，错吗？杀人是残酷的。那结束一个病得很痛苦，自己想死的人，残酷吗？杀人是犯法的。那定下法律的政府派军人去外国杀，犯法吗？

在大学上过哲学的课，其中包括伦理的部分。一直觉得没意义。也许是讲师逊的问题，但感觉上伦理是想做出可以概括一切伦理问题的规则。但，对错本身，除了当时当场的各种多变的因素，也包括了各人个人的假设。“珍惜生命是好的”并不是绝对的。只是一种造出来的概念，并不能假设每个人都有这样的价值观，也不能说，没有这种价值观的人是“错”的。个人来讲，只是觉得这种思考的人的存在，对我和亲人朋友会危险，所以不喜欢，也不希望有这样的人在附近。所以从我的观点，也可以说“珍惜生命是好的”是对的，反则错，但那只是个人的种种因素生出来的价值观，不是绝对的。

所以在外表的决定下，有很多内在的衡量。心里都有很多小天平，A比B重要，B比C重要等。经常也没有意识到这种衡量。做一个决定的时候有无意识地就做无数的衡量，然后做出自己认为最符合自己觉得重要的价值观的行动。但，因为太多无意识的衡量，经常就以“感情”，“直觉”，“冲动”来做决定。就算不感情用事，这种情报的操作毕竟是不完美的。

所以说一个人做错了的时候，实际上有几个可能性。如果彼此对“对”的定义不一样，争辩起来根本没意义。跟英国人说AIR是空气，马来人说AIR是水然后争吵起来一样。根本说的就是不一样的假设下的不一样的东西。可能在衡量轻重和情报操作上出了问题，那也不能说他“错”，只能说他做了不符合共同价值观的决定。等等。

最近常有名人搞婚外情的新闻，他们，错吗？

答案是没有『错』。
因为不懂
1. 当场的状况。夫妻之间的事外人不懂，也有丈夫在百般委屈下去搞外遇来发泄的可能性。可能老婆先搞了外遇，但不是名人所以没有传开。可能双方都有错。可能第三者也有错。但，我们不知道。

2. 各人价值观的衡量。如果做了玩耍比婚姻重要的衡量，那搞外遇实际上是很符合价值观，“对”的决定。或者，老婆可能决定钱比丈夫专一重要，所以留下，也是符合价值，“对”的决定。

他们是“违反婚姻誓约”的人，而我们理所当然地觉得“违反誓约是错的”，所以觉得他们是错的。但，从他们搞外遇，到觉得他们做的不好这个思考过程，要理解。