闲人

道德经有这么一段：

『太上，不知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。信不足，焉有不信焉。犹兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。』

说的是领导人，最佳的领导，你根本不意识他的存在，其次是被人尊敬的领导，其次被人惧怕，其次被人侮辱。而国家的事情做得好，百姓也只认为自己做了该做的事。

想来日本其实做的很好。
当然也没有到“不知有之”这个极端，但虽然大概知道谁谁是政治家，也不知道、不需要知道他是干什么的。
不像咱家的政治那样，你不去理他们，他们每隔不久又有丑闻，不想知有之也不行。

而回想日本大地震的时候，大家维持纪律，没人趁火打劫，想必如果访问了，他们也不会说是政府的什么什么政策，大概大家都只在做自己认为应该做的事罢了。真的百姓皆谓我自然。

而我们家的领导还在其次侮之。

叶的处世论，安娜总结的最好吧。

“时时刻刻都柔软地接受并克服眼前的事。”
「いつだって、今、目の前にある事をゆるやかに受け入れ、乗り越えていける。」

小学的时候，老师说书是精神粮食。
那时候也只是大概觉得，哦，读书对自己有益，所以说是精神粮食。
到了今年精神开始匮乏时，才真的了解到精神粮食的意义。

其实也不只是书，任何能触发自己的思考感触的都能算是精神粮食吧。
电影、漫画、游戏、电视节目、甚至与一些人交谈也能滋润你的精神。

但，各种媒体中有能算是精神粮食的内容，并不表示媒体本身就是精神粮食。
所以书是精神粮食其实也不十分正确，重要的是要触发自己内心的什么。

近年觉得贫乏，一来也是没什么刻意选择有营养的媒体来摄取吧。
二来，类似的东西看多了，即使作品本身是好的内容，也可能触发不了什么新的思想感受了。

在匮乏中觉得精神粮食很重要。
和吃的一样，需要每天进食，而且要营养均衡。
可能也不需要苛求什么重要的知识或者自我提升，只要能让心里觉得充实，舒服，摄取媒体的这段时间过得有意义就够了。