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虽说无一物，尘埃处处盖。未经勤拂拭，何知镜非台？
3.31.2005
Mayfair
失去和得回的，其实不过是百万富翁里面一块贵重的地皮而已... 游戏以外，是否还有跨越的空间？
了解过两对情侣争吵的过程。当然父母也（常？）吵架不过老一辈的事情我也不多说什么。年轻人到很在意自己的牺牲。至少其中一方。
每一次的退一步，每一次的容让，都若无其事地，在心里刻上一个记号，表示嗯，我为这份感情付出了一点。而在对方没有做到自己想要的事情的时候，就数数这些 痕，觉得怎么自己付出了那么多对方却做不到这样的事，然后忘了去看对方的心里为了自己刻了多少条自己没有感恩的或自己并不知道的一条一条伤痕。
如果一直计较自己的得失，根本是一种很自私的感情。
而如果将心比心，其实发觉，两个人的心里，都密密麻麻紊乱地刻着数不清的痕。
每一次的退一步，每一次的容让，都若无其事地，在心里刻上一个记号，表示嗯，我为这份感情付出了一点。而在对方没有做到自己想要的事情的时候，就数数这些 痕，觉得怎么自己付出了那么多对方却做不到这样的事，然后忘了去看对方的心里为了自己刻了多少条自己没有感恩的或自己并不知道的一条一条伤痕。
如果一直计较自己的得失，根本是一种很自私的感情。
而如果将心比心，其实发觉，两个人的心里，都密密麻麻紊乱地刻着数不清的痕。
3.30.2005
看了一篇很感动的journal。
http://omega.med.yale.edu/~pcy5/japanese/owl.html
正当我发觉，为了证明给人看我并不天真，事实上变得并不善良的时候，看到这样的一篇。也许因为想着这样的东西，所以对类似事情特别敏感。也许只是巧合。也许巧合是启事。
是不是很多人都会这样？因为看到世界，人类，丑陋的一面而在不知道对方值不值得自己对他好之前保持距离。因为看到世界，人类丑陋的一面而变成一个丑陋的人类。
同价交换，换掉的不是已有的事物，而是‘可能的未来’。
http://omega.med.yale.edu/~pcy5/japanese/owl.html
正当我发觉，为了证明给人看我并不天真，事实上变得并不善良的时候，看到这样的一篇。也许因为想着这样的东西，所以对类似事情特别敏感。也许只是巧合。也许巧合是启事。
是不是很多人都会这样？因为看到世界，人类，丑陋的一面而在不知道对方值不值得自己对他好之前保持距离。因为看到世界，人类丑陋的一面而变成一个丑陋的人类。
同价交换，换掉的不是已有的事物，而是‘可能的未来’。
3.28.2005
善良的人往往天真，天真的人往往善良。可是善良并不是天真。在舍弃天真的当儿，并不是无可避免要葬送掉善良的。也许人不可以相信，可是信念的价值在于背叛的可能。
3.27.2005
完美的不完整
若有所获吧。经常都会在意想不到的地方得到意想不到的收获。就好像好的电影不一定要有多余的特效和美丽的演员，好的歌可以只是一把吉他和一把声音，好的文章不需要美丽的字眼，甚至标点符号。
好的生活，不是只有快乐的。
好的生活，不是只有快乐的。
Life calls not for perfection but for completeness. - Jung, Psychology and Alchemy.
3.26.2005
Reconciliation
之前很排斥某宗教。不过 a theory has its value so long as it serves a purpose。所以某宗教还是有它的价值的，因为它为很多人做了很多事。不一定是神救了人，可能是人，因为对神的信念，而救了自己。神的存在与否根本是 次要的。
再者，接触到的某宗教的多数人，也不过是某宗教最外围的信徒而已吧。凭这些最无知的圈内人的见解而评估整个圈子是我的无知。更何况也很少与人深入探讨这件事。
如果不想想自己可能随时都会死，可能会发现到有很多事情来不及做。可是也要想想自己可能过了很久很久才会逝世，很多事情都可以，也应该，慢慢来。
用逻辑来解决生活的问题是有缺陷的，因为 2＋2 一定＝4，不过 4＝x+y 可以有无数个答案。所以虽然 x=y=2 是一个可以接受的答案，但并不一定是问题的解答。
再者，接触到的某宗教的多数人，也不过是某宗教最外围的信徒而已吧。凭这些最无知的圈内人的见解而评估整个圈子是我的无知。更何况也很少与人深入探讨这件事。
如果不想想自己可能随时都会死，可能会发现到有很多事情来不及做。可是也要想想自己可能过了很久很久才会逝世，很多事情都可以，也应该，慢慢来。
用逻辑来解决生活的问题是有缺陷的，因为 2＋2 一定＝4，不过 4＝x+y 可以有无数个答案。所以虽然 x=y=2 是一个可以接受的答案，但并不一定是问题的解答。
3.25.2005
可以做想做需要做应该做和别人觉得你应该做的事常常就会形成不能妥协而需要选择的局面。
3.24.2005
1. Because I can.
2. Because I want to.
3. Because I need to.
4. Because of what is right ('what is right' being defined shamelessly of course by my somewhat twisted values).
5. Because of what is right ('what is right' being shamelessly defined by culture/law/society/any other term which groups of people use to give themselves a sense of righteousness).
-TMY, Why I do Stuff.
2. Because I want to.
3. Because I need to.
4. Because of what is right ('what is right' being defined shamelessly of course by my somewhat twisted values).
5. Because of what is right ('what is right' being shamelessly defined by culture/law/society/any other term which groups of people use to give themselves a sense of righteousness).
-TMY, Why I do Stuff.
3.23.2005
世界有很多复杂的规则，当然会有些让人觉得不喜欢，或者不公平。所以，你可以不遵从这些规则。不过不遵从规则是要付出代价的。所以就算不跟着这些规则，至少要懂得，那当你发现负不起代价的时候，还可以跟回这些规则。
3.22.2005
少想一点，多感觉一点。
看校园动画，感觉自己校园生活中没有恋爱好像少了点什么，可能因此喜欢看这类动画。
被太阳晒晒，感觉有四季真不错，一成不变的炎热潮湿不适，只会让人觉得闷。
和朋友聊聊，感觉自己太久没有感觉了，应该改一改。
有人问我，会不会想念某某（共同朋友）。随便含糊应付了，心里想着（又在想）多想无益，一直以来都在和重要的人告别，来这里时离开的家人朋友，在这里认识 后来毕了业的朋友。多想无益。并不表示不会去想。只不过不会太在意吧。我们还会再见的。或者说，重要的话，一定会想办法再见的。
看校园动画，感觉自己校园生活中没有恋爱好像少了点什么，可能因此喜欢看这类动画。
被太阳晒晒，感觉有四季真不错，一成不变的炎热潮湿不适，只会让人觉得闷。
和朋友聊聊，感觉自己太久没有感觉了，应该改一改。
有人问我，会不会想念某某（共同朋友）。随便含糊应付了，心里想着（又在想）多想无益，一直以来都在和重要的人告别，来这里时离开的家人朋友，在这里认识 后来毕了业的朋友。多想无益。并不表示不会去想。只不过不会太在意吧。我们还会再见的。或者说，重要的话，一定会想办法再见的。
3.21.2005
感想
常常“想”而忘了“感”。觉得自己是一个蛮实际的人，不过感情也是很实际的东西。
3.19.2005
再见了喝了咖啡拌酒狂听音乐的星期六下午。我得去冲凉煮晚餐。
3.18.2005
本篇故事纯属虚构等等。
文章内容绝对代表本人意见。
我一直都认为，平静是不能寻求的。因为每次当你习惯了一件让你不平静的事情，就会出现新的事情让你不平静。或者应该说，因为第一件事情的影响而忽略了其他事，所以当第一件事情解决了以后，剩下的事就突然变得明显。
所以，要平静，就要把自己陷入极度的不安，之后剩下来的事就显得微不足道了。
哦，我吗？我一点也不平静。因为我一直都找不到极度的不安。为什么吗？因为自然就会为了一时的平静然后拒绝让自己不安吧。没有远见啊，没有远见。即使有， 做不做得到还是另外一回事。常常就会想，自己和动物有什么不同。不过真的有不同就不需要想了吧。想说动物只会靠本能去生存，而人类不同，会延迟满足自己的 欲望，而在更有效果的时候行动。只是需求的不同而已嘛，对于丰衣足食的人类来说，食物根本不是很无法延迟的引诱吧，而性也会因为社会压力而被延迟。对自己 重要的“心里安定”，还是常常左右着自己的行为思想。
文章内容绝对代表本人意见。
我一直都认为，平静是不能寻求的。因为每次当你习惯了一件让你不平静的事情，就会出现新的事情让你不平静。或者应该说，因为第一件事情的影响而忽略了其他事，所以当第一件事情解决了以后，剩下的事就突然变得明显。
所以，要平静，就要把自己陷入极度的不安，之后剩下来的事就显得微不足道了。
哦，我吗？我一点也不平静。因为我一直都找不到极度的不安。为什么吗？因为自然就会为了一时的平静然后拒绝让自己不安吧。没有远见啊，没有远见。即使有， 做不做得到还是另外一回事。常常就会想，自己和动物有什么不同。不过真的有不同就不需要想了吧。想说动物只会靠本能去生存，而人类不同，会延迟满足自己的 欲望，而在更有效果的时候行动。只是需求的不同而已嘛，对于丰衣足食的人类来说，食物根本不是很无法延迟的引诱吧，而性也会因为社会压力而被延迟。对自己 重要的“心里安定”，还是常常左右着自己的行为思想。
3.16.2005
毕竟哲学是弱者的逃避现实。面对现实面对现实面对现实。
如果
如果...已经好久没有想过如果了。如果可以以现在的自己，重新度过人生的任何一个阶段，我反而会害怕，怕一有任何行差踏错就会失去什么的。想过去是怎么样的往往只想到好的。想过去对现在有什么影响却往往想到失去的。忘记了用愚蠢，无知和冲动所换来的各种好处。
好多好多的不在意。这样好吗？也许迷惘是因为渐渐不在意自己的命运了。在命运甲和命运乙之间的选择之前，看得到的只有肤浅的得失。更深一层的各种因素，怎么算也预算不到。或者也许算得到吧，所以有人可以站在最顶端。可是我不能。所以我不在意。
还有呢？人类寻找的任何东西，归根究底只是为了一个感觉而已。最常说的“满足感”，其实做的是什么事情都没有任何关系，最重要的还不只是最后的满足感。一 个感觉。一个第一次用马桶拉屎的小孩子和终于大学毕业的年轻人都拥有的相同感觉。甚至也许那个小孩子有着更大的满足也说不定。所以一切都那么微不足道。渺 小的人类庸庸碌碌的追求着渺小的各种事物。
不过其实快乐过完渺小的一生就够了吧。纵然快乐也不过是一种感觉。
好多好多的不在意。这样好吗？也许迷惘是因为渐渐不在意自己的命运了。在命运甲和命运乙之间的选择之前，看得到的只有肤浅的得失。更深一层的各种因素，怎么算也预算不到。或者也许算得到吧，所以有人可以站在最顶端。可是我不能。所以我不在意。
还有呢？人类寻找的任何东西，归根究底只是为了一个感觉而已。最常说的“满足感”，其实做的是什么事情都没有任何关系，最重要的还不只是最后的满足感。一 个感觉。一个第一次用马桶拉屎的小孩子和终于大学毕业的年轻人都拥有的相同感觉。甚至也许那个小孩子有着更大的满足也说不定。所以一切都那么微不足道。渺 小的人类庸庸碌碌的追求着渺小的各种事物。
不过其实快乐过完渺小的一生就够了吧。纵然快乐也不过是一种感觉。
不像The Matrix那种给人抄到烂然后觉得唉怎么又是这样的动作效果，两个武士一瞬间擦肩而过然后其中一个倒下来这种东西是看不腻的。
3.14.2005
世界突然变得复杂。其实从周俞和诸葛亮就应该知道世界很复杂。如果下多一点棋就应该知道很复杂。要完成一件事真的有好多好多种方法。而当这些复杂都被看穿，都变得简单，然后最有效的方法一目了然，一个人就可以站在最顶端。
看故事，有时有意想不到的收获。在看一本叫“The trigger” 的书，大体上是在讲一堆科学家发明了可以毁掉一切火药性武器而制造和平的机器。事实上在讲很多政治的事情。眼见为实，可是怎么都没有发现，眼见的只是渺小 的一部分而已。读media的时候就已经教过我们比如说战争的新闻报道，很容易就可以只呈现政府想让人看到的一面，然后一手遮天，遮住其他的诸如己方的军 士的残暴等等。
还有呢？很容易就可以掀起一大堆人去支持不应该支持的事。排行榜上就有“神”，“自由”，“民主”，“人权”还有不知道什么的。一说出来就马上有一大堆人 拥护你的咒语。有事情发生的时候，只要关系到有权的人，很容易就变成精心计算的戏剧，该对民众说什么，怎么去说，怎么去呈现。收买一些有影响的人帮你宣 传。最佳导演就是安排这些的不知道叫做什么职业的人，竟然可以让这么多人都以为这样的戏是真的。网路上更容易，有关当局派人随便起歌昵称找个有效的论坛， 就可以煽动群众或者探听有关系的多数市民有着什么样的倾向。
说到来就是专门侵袭人的弱点。而我们就是那么弱，随便地任人摆布。在政府眼里，我们只不过是一些数字而已。就我们的无知而言，实际上也只有资格当一个数字。
还有呢？很容易就可以掀起一大堆人去支持不应该支持的事。排行榜上就有“神”，“自由”，“民主”，“人权”还有不知道什么的。一说出来就马上有一大堆人 拥护你的咒语。有事情发生的时候，只要关系到有权的人，很容易就变成精心计算的戏剧，该对民众说什么，怎么去说，怎么去呈现。收买一些有影响的人帮你宣 传。最佳导演就是安排这些的不知道叫做什么职业的人，竟然可以让这么多人都以为这样的戏是真的。网路上更容易，有关当局派人随便起歌昵称找个有效的论坛， 就可以煽动群众或者探听有关系的多数市民有着什么样的倾向。
说到来就是专门侵袭人的弱点。而我们就是那么弱，随便地任人摆布。在政府眼里，我们只不过是一些数字而已。就我们的无知而言，实际上也只有资格当一个数字。
3.13.2005
也许每个男人，都希望在一个自我定义的狭窄范围内，扮演一个英雄的角色。战争中的死，生活中的牺牲。英雄就是把一些人的悲伤化为一些人的欢乐的炼金石。
3.12.2005
江山易改，本性难移。但所谓本性也不过就是一个长久的习惯，或者比较合心意的处事方法而已。与其说改不了，事实上是不愿改而已。每一秒钟都是前一秒的死，这一秒的重生，所以每一秒，都可以由重生中得到改变。只是，说得漂亮，怎么还是情不自禁被束缚着。
3.11.2005
唉，天下本无事，庸人自扰之，不是吗？
3.10.2005
No matter how enlightened you think you are, you're just setting yourself up for another trap. The place is filled with bandwagons, you may jump from a bigger one to a smaller one, but you can never escape. Individuality is a cell who wishes to leave the body. What is worth fighting for, if all you fight for is a figment of your imagination?
3.08.2005
不变的无常
以前有个朋友，有时候因为朋友没有做到他觉得应该做到的事，会生气。觉得，当你是在生气的那头，好像理所当然似的，可是当你在被生气那端，会想说，我没有做错些什么吧？
学习到不要对朋友失望。毕竟谁都没有义务为谁做些什么。There are no rights, everything is a privilege。事实上如果你的父母把你丢掉，你也不能怎么样。事实上也有很多父母做过比丢掉还糟糕的事。所以，没有绝对的义务。觉得说，朋友的意 义，不在于能够从对方身上得到些什么，而是因为已经得到了，尽管只是一时的感动或者需要时的少许陪伴。因为得到过，所以把对方当成朋友，所以应该在对方需 要的时候，尽自己的义务。自己给自己的义务。当然说是这样说，做不做得到又是另外一件事了。理论与实行。
所以感情这样的事情，不是因为对方变得稍微不合意就会改变的。当然也许各自走了不同的路，也许见面机会少了，也许见面时说的话题少了，所以感情程度上会变。可是感情的本质还是在的吧。无常中不变的感情的本质。
学习到不要对朋友失望。毕竟谁都没有义务为谁做些什么。There are no rights, everything is a privilege。事实上如果你的父母把你丢掉，你也不能怎么样。事实上也有很多父母做过比丢掉还糟糕的事。所以，没有绝对的义务。觉得说，朋友的意 义，不在于能够从对方身上得到些什么，而是因为已经得到了，尽管只是一时的感动或者需要时的少许陪伴。因为得到过，所以把对方当成朋友，所以应该在对方需 要的时候，尽自己的义务。自己给自己的义务。当然说是这样说，做不做得到又是另外一件事了。理论与实行。
所以感情这样的事情，不是因为对方变得稍微不合意就会改变的。当然也许各自走了不同的路，也许见面机会少了，也许见面时说的话题少了，所以感情程度上会变。可是感情的本质还是在的吧。无常中不变的感情的本质。
3.06.2005
啊，笑傲江湖。除了过于明显的伊索寓言以外，记忆中，这是第一本让我知道故事除了情节以外，还有更深一层的含义的书。
如果我们生存在那样的时代，我就一定是魔教的人。或者更正确地说，我应该是自幼生长在名门正派，可是为了不被逐出师门，不被同门师兄弟排斥，而继续呆在正派之中，虽然有些事情不大赞同所谓正派的做法。
George Kelly （应该是）说过一个理论的价值，在于它的实际用途。正派的做法有它的用途。有一套规则，让人觉得只要跟着，就是一个好人。而且很多人跟着，很多人也被正派 塑造成好人。然而当有一套让人跟从的规矩，就容易让人忽略自己面对一件事的时候，最符合规矩的做法，不一定是最道德的做法。
再者，正派做事是大众所赞同的，因而能获得赞赏，获得更多随从。但同时外表越漂亮，就越能引开人家不去注意里面的溃烂。把威胁自己的门派强硬说成邪教然后自行杀戮。把自己建立成正派以后随便就把和自己不同的命名为坏人然后在不破坏自己名声的情况下铲除异己。
然后现代的名门正派，早上醒来又要去参见掌门了。
如果我们生存在那样的时代，我就一定是魔教的人。或者更正确地说，我应该是自幼生长在名门正派，可是为了不被逐出师门，不被同门师兄弟排斥，而继续呆在正派之中，虽然有些事情不大赞同所谓正派的做法。
George Kelly （应该是）说过一个理论的价值，在于它的实际用途。正派的做法有它的用途。有一套规则，让人觉得只要跟着，就是一个好人。而且很多人跟着，很多人也被正派 塑造成好人。然而当有一套让人跟从的规矩，就容易让人忽略自己面对一件事的时候，最符合规矩的做法，不一定是最道德的做法。
再者，正派做事是大众所赞同的，因而能获得赞赏，获得更多随从。但同时外表越漂亮，就越能引开人家不去注意里面的溃烂。把威胁自己的门派强硬说成邪教然后自行杀戮。把自己建立成正派以后随便就把和自己不同的命名为坏人然后在不破坏自己名声的情况下铲除异己。
然后现代的名门正派，早上醒来又要去参见掌门了。
3.02.2005
Science is but a philosophy. The scientific method is essentially an extremely cautious means of building a supportable, evidenced understanding of our world (wikipedia.org), but many people think that it is the only means. Yet it is but a philosophy which cannot be proven by its own methods.
I have nothing against technology. I would die of boredom within a matter of days in this quite town if not for the internet. I enjoy not having to shit outdoors over a giant pit of more shit having only bacteria as a means of removal. I enjoy not having to rub two pieces of wood together for light, warmth and cooking. I like technology. I love technology.
But I wouldn't jump to reject anything just because science can't prove it with their limited machines and our limited senses.
I have nothing against technology. I would die of boredom within a matter of days in this quite town if not for the internet. I enjoy not having to shit outdoors over a giant pit of more shit having only bacteria as a means of removal. I enjoy not having to rub two pieces of wood together for light, warmth and cooking. I like technology. I love technology.
But I wouldn't jump to reject anything just because science can't prove it with their limited machines and our limited senses.
Taking things for granted
新加坡。乘着巴士往地铁站，准备回家。到了Kranji一下巴士，突然system overload 了。太多不对劲的事情。根本没有双层的巴士去那个地铁站。根本我回家是搭地铁到Kranji才转搭巴士的。根本这条应该走了无数次的路不是这个样子的。根 本看到奇怪的路应该紧张的而不是理所当然地有一种熟悉的感觉。根本我应该还在家里。
所以突然醒了。老实说醒来的时候有点吃惊，因为在想种种不合理的事情的时候，心里总以为还在马来西亚。然后朋友就包着一条毛巾走进来，还带着新邻居，叫我 不知道去哪里。新邻居名字很特别，是华人可是名字有五个字。就说好好我去梳洗一下子先。照照镜子咦，怎么满脸都是鼻涕。真的是满脸都是。也没想什么就洗呀 洗。然后梳头，咦，怎么秃了一大片。在看看，咦，怎么满脸都是胡子，明明记得昨天刚剃过的。朋友包着毛巾走进来不要紧，带着从来不知道存在的邻居来也无所 谓，满脸鼻涕被人看到也不觉得怎么不好意思，头突然秃了还不怎么惊奇，可就越看这胡子越不对劲。然后恍然大悟，又醒了一次。
然而事情就是这样的，作梦的时候常常都不知道自己是在作梦，就算看到什么奇怪的事也不会惊奇，就算走一些没走过的路，梦也会制造一些‘记忆’让你觉得路很 熟悉。而现实呢？人太容易把一切当成理所当然的。现实就是编辑得比较好的梦，让你看不到破绽，醒不过来。或者就算察觉到，不搭调的事情也会在你的心里造成 不适，所以你会想尽办法，有意识没意识地把不对劲的事情解释掉。
所以突然醒了。老实说醒来的时候有点吃惊，因为在想种种不合理的事情的时候，心里总以为还在马来西亚。然后朋友就包着一条毛巾走进来，还带着新邻居，叫我 不知道去哪里。新邻居名字很特别，是华人可是名字有五个字。就说好好我去梳洗一下子先。照照镜子咦，怎么满脸都是鼻涕。真的是满脸都是。也没想什么就洗呀 洗。然后梳头，咦，怎么秃了一大片。在看看，咦，怎么满脸都是胡子，明明记得昨天刚剃过的。朋友包着毛巾走进来不要紧，带着从来不知道存在的邻居来也无所 谓，满脸鼻涕被人看到也不觉得怎么不好意思，头突然秃了还不怎么惊奇，可就越看这胡子越不对劲。然后恍然大悟，又醒了一次。
然而事情就是这样的，作梦的时候常常都不知道自己是在作梦，就算看到什么奇怪的事也不会惊奇，就算走一些没走过的路，梦也会制造一些‘记忆’让你觉得路很 熟悉。而现实呢？人太容易把一切当成理所当然的。现实就是编辑得比较好的梦，让你看不到破绽，醒不过来。或者就算察觉到，不搭调的事情也会在你的心里造成 不适，所以你会想尽办法，有意识没意识地把不对劲的事情解释掉。
Canvas
Sometimes I paint an ugly picture of the world for myself. It helps when life actually comes and stares you in the face and you find that hey, compared to the horrible drawing you just made, the crude sketch that is life isn't so bad after all. But sometimes I look at all the ugly and forget that there's a nicer view if you look beyond the picture.
